أقول : اتّحاده مع « ابن أبي رياح » مقطوع ، كما عرفت ثمّة من قول نصر : من كونه من أصحاب الباقر - عليه السّلام - ومن كونه مكّيا . [ 4420 ] عبد اللّه بن عطا الهاشمي مولاهم ، المكّي ، مولى بني المطلب بن هاشم قال : نسب إلى رجال الشيخ عدّه في أصحاب الصادق - عليه السّلام - ولم أقف عليه . أقول : الناسب الوسيط وقرّره الجامع ، إلّا أنّه لم يقل : عدّه في أصحاب الصادق ، بل أصحاب علي بن الحسين - عليه السّلام - والأمر كما قال ، ففي أصحاب عليّ بن الحسين - عليه السّلام - من رجال الشيخ العنوان موجود ، إلّا أنّه ليس لنا « مطلب بن هاشم » بل « عبد المطلب بن هاشم » وأمّا المطلب فابن عبد مناف وأخو هاشم . قال المصنّف : نقل الجامع رواية عبد اللّه بن أسد ، عن عبد اللّه بن عطاء . وجميل بن دراج وموسى بن هلال الكندي وأبي مالك الجهني والحكم بن محمّد بن القاسم ، عنه ، عن أبي جعفر - عليه السّلام - . قلت : ومواردها تقيّة الكافي « 1 » وأوقات إجابته « 2 » وغيبته « 3 » وفرشه « 4 » وبعد حديث نوحه « 5 » . قال المصنّف : لا أستبعد أن يكون عبد اللّه بن عطا واحدا من أصحاب الباقر والصادق - عليهما السّلام - وكنية أبيه « أبو رياح » واسمه « يعقوب » وهو من بني تميم ، سكن مدّة مكّة وأخرى الكوفة ، وانّه الخارج مع محمّد بن

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 221 . ( 2 ) الكافي : 2 / 477 . ( 3 ) الكافي : 1 / 342 . ( 4 ) الكافي : 6 / 476 . ( 5 ) روضة الكافي : 276 .